課堂十一  約翰著作 (約翰福音, 約翰一, 二, 三書)

 

        約翰就是「耶穌所愛的那門徒(約21:20-24)」,亦即是西庇太的兒子約翰。使徒約翰乃十二門徒中活得最老的一位,也是唯一非因殉道而死的。他的著作包括約翰福音、約翰壹、貳、參書和啟示錄。

 

.約翰福音

在整卷福音書中,作者往往都以現埸目擊證人(1:14; 13:26; 21:7, 20-21)身份出現,對當時的猶太人習俗又非常熟悉,可以說是有關耶穌生平的一手資料。

 

1.1 寫作主旨

Ä     「要叫你們信穌是基督,上帝的兒子,並且叫你們信了祂,就可以因祂的名得生命。」(20:31)

Ä     約翰福音亦補充了不少符類福音中不清楚的記載,如可14:58和太26:61中有關耶穌被控曾控嚇拆毀聖殿,在約2:19-21就作出解釋。

 

1.2 特色

Ä     耶穌所行的七個神蹟,作為記號,表明耶穌的神性:

水變酒(2:1-11);遙距醫治大臣的兒子(4:46-54);醫治久病不癒者(5:1-18);餵飽五千人(6:1-14);履海(6:16-21);醫治先天的瞎子(9:1-7);使拉撒路復活(11:1-44)

Ä     耶穌的七個「我是」

生命的糧(6:35);世界的光(8:12);羊的門(10:7);好牧人(10:1-14);復活、生命(11:25);道路、真理、生命(14:6);真葡萄樹(15:1)

 

1.3 結構大構

i.      導言 (1:1-18)

ii.    耶穌傳道之始 (1:19-51)

        a. 施洗者約翰的事工- (1:19-34)

        b. 耶穌首先呼召的幾個門徒 (1:35-51)

iii.    耶穌的公開事工 (2:1 -- 12:50)

iv.    最後一週在耶路撒冷及鄰近地區 (13:1-- 19:42)

        a. 耶穌對門徒最後的教導 (13:1 -- 17:26)

                b. 耶穌遭害和埋葬 (18:1 -- 19:42)

v.     耶穌的復活和顯現 (20:1-31)

vi.    結尾: 加利利的另一次顯現 (21:1-25)

 

二、約翰壹書

約翰壹書有異於其他書信,它沒有明顯的起頭的結束的句式,似乎是一些論集,但卻是指向一些特定的對象而寫的(我小子們啊)。

 

2.1 主要信息

Ä      鼓勵讀者跟上帝和祂的兒子耶穌基督保持親密的團契。

Ä      警告讀者不可聽信那會破壞這種團契的謬論(指諾斯底主義)。

 

2.2 信息的論證

Ä      真正屬乎真理的人,是在光明中行的,是不會犯罪的。(1:6-7)

Ä      真正認識上帝的人,會有愛的表現。(2:7-11;4:7-21)

Ä      相信上帝的人亦承認耶穌的道成肉身,乃完全的神和完全的人。(4:2-6)

 

2.3 結構大綱


i.      序言:賜生命的道 (1:1-4)

ii.     光明和黑暗 (1:5 -- 2:29)

        a. 勸勉 (1:5 -- 2:17)

        b. 基督與敵基督 (2:18 29)

iii.    作上帝的兒女 (3:1 -- 4:6)

        a. 勸勉 (3:1-24)

        b.上帝的靈與敵基督的靈 (4:1-6)

iv.    愛心和信心 (4:7 -- 5:12)

        a. 愛的責任 (4:7-21)

                b. 得勝的信心 (5:1-12)

v.     總結 (5:13-21)


 

三、約翰貳書

約翰貳書的對象是「蒙揀選的太太和她的兒女」(v.5),意思暗指到教會和教會內的成員。

 

主題的內容大致與壹書類同,主要是勉勵信徒要彼此相愛,以此堅固自己,對抗和防備異端(那些否定基督人性的說法)。

 

結構大綱

i.      問安與祈禱 (v.1-3)

ii.     真理和愛 (v.4-11)

iii.    結語 (v.12-13)

 

四、約翰參書

約翰參書乃一封私人書件,類似腓利門書。

 

收信人是該猶,書信主要稱許該猶厚待客旅;同時卻斥責另一個人丟特腓,他為了鞏固自己的地位,不接待客旅,反以惡言相對。

 

結構大綱

i.      問安 (v.1-4)

ii.     稱讚該猶 (v.5-8)

iii.    譴責丟特腓 (v.9-10)

iv.    推崇低米丟 (v.11-12)

v.     結語 (v.13-15)

 

反省:

1.      在約翰福音中,耶穌有七個「我是」,哪一個對你來說具有最特別的意義呢?為甚麼?

2.      「我們乃是與父並他的兒子基督耶穌相交的。」三一神本身就是一個親密的團契,故此我們與父、與其他弟兄姊妹也應當有一個親密的團契。你對現時的團契/相交生活有何評價呢?

 

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